Logique de la ségrégation
La violence fait partie des composantes anthropologiques de notre humanité. Que l’humain soit un parlêtre, qu’il soit ainsi doté de la parole qui lui donne la possibilité d’éviter d’agir la violence n’empêche en rien que l’homme soit un loup pour l’homme. Au-delà de ses diverses formes auto ou hétéro-agressives, qu’elle soit subie ou infligée, la violence ne peut être interprétée sur le plan clinique qu’au cas par cas. Elle prend une valeur symptomatique singulière suivant la structure clinique de la personne qui la commet, se traduisant par un passage à l’acte, un agir énigmatique ou une monstration inconsciente adressée à l’Autre (acting-out). Elle fait partie des modalités cliniques prégnantes auxquelles nous sommes de plus en plus confrontés aujourd’hui, nous interrogeant sur ce qui la détermine. Dès lors, nous pouvons nous demander si elle est un effet des mutations sociales contemporaines sur les subjectivités individuelles.
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